學(xué)風(fēng)水看什么書呢?大家對于風(fēng)水學(xué)又有哪些比較全面的了解呢?帶著這些問題我們就一起來看看關(guān)于學(xué)風(fēng)水看什么書,希望大家在看過之后能夠?qū)︼L(fēng)水學(xué)有一個更加全面的了解。
學(xué)風(fēng)水看什么書
學(xué)風(fēng)水看什么書——《易經(jīng)》
“群經(jīng)之首,大道之源”。這是從古流傳下來對此書的一個評價,從這里也可以看出其在歷史中的地位。它是我國一部最古老而且深邃的經(jīng)典巨著,它包羅萬象,其中亦有對未來事態(tài)的發(fā)展的預(yù)測,最早的風(fēng)水便是從這本書里演變而來。
學(xué)風(fēng)水看什么書——《青囊經(jīng)》
在風(fēng)水當(dāng)中,堪輿是重中之重,比如選擇一個好的風(fēng)水寶地,這便需要用堪輿的手段來尋找,而《青囊經(jīng)》便是中國歷史上最權(quán)威也是首部理氣堪輿的經(jīng)典巨著,為學(xué)習(xí)風(fēng)水必看的經(jīng)典,后一些古名人也是據(jù)此書而創(chuàng)作了許多經(jīng)典的風(fēng)水書籍。
學(xué)風(fēng)水看什么書——《撼龍經(jīng)》
此書亦是屬堪輿一脈,乃是風(fēng)水地形脈絡(luò)方面的權(quán)威圣典,它也被稱作是最極至的中國古代測繪學(xué)代表,古代許多皇帝找的風(fēng)水師,選擇龍脈時便是依此來挑選。
學(xué)風(fēng)水看什么書——《葬經(jīng)》
《葬經(jīng)》是中華古代術(shù)數(shù)奇書,也是中國風(fēng)水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代風(fēng)水界的推崇,被尊稱為東晉后歷代中國風(fēng)水的鼻祖?!对峤?jīng)》從陰陽到五行等方面,都開辟了風(fēng)水歷史上的一個先河,也算是萬經(jīng)之首。
學(xué)風(fēng)水看什么書——《子平真詮》
《子平真詮》是清乾隆進士沈孝瞻原著,該書以月令神為經(jīng),以諸神為緯,特別是對用神成敗,用神與喜神忌神的生克制化,用神的透與會、有情無情,有力無力等的解析,詳細的解說了各種風(fēng)水學(xué)的技巧,而該書出版后,也受到眾多風(fēng)水學(xué)者的喜愛。
學(xué)風(fēng)水看什么書——《周易預(yù)測學(xué)入門》
《周易預(yù)測學(xué)入門》最大的特點就是全書既忠實于邵氏實用預(yù)測學(xué)的體系,又詳細講解怎樣扎實學(xué)習(xí)易占的基礎(chǔ)知識,同時,作者還將她在學(xué)習(xí)易占過程中的經(jīng)驗與體會和怎樣才能迅速掌握易占技巧的訣竅都毫無保留地奉獻給讀者。此書下篇還介紹了作者最新的二十個神奇卦例,可使讀者從中學(xué)到邵氏斷卦的精妙之處。
學(xué)風(fēng)水看什么書——《四柱預(yù)測學(xué)入門》
《四柱預(yù)測學(xué)入門》可以說的風(fēng)水字的入門書籍,該書中的理論通俗易懂,解決了大家在預(yù)測學(xué)習(xí)中普遍遇到的困難和難題,是集理論、實踐、學(xué)術(shù)兼通俗易懂為一體的高素質(zhì)命理學(xué)著作,此書的特點是按學(xué)習(xí)步驟由淺入深地進行,逐一將須掌握的四柱預(yù)測基礎(chǔ)知識作規(guī)律性的歸納。
風(fēng)水學(xué)入門書籍推薦
《葬書》、《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《天玉經(jīng)》、《青囊序》、《青囊奧語》、《都天寶照經(jīng)》、《重校正地理新書》、《玉髓真經(jīng)》、《地理鐵案》、《地理金水兩案》、《理氣心印》、《撥砂經(jīng)》、《楊公開門放水經(jīng)》、《玄空秘旨》、《地理原真》、《地理五訣》、《地理辨正》、《地學(xué)仁孝必讀》、《地理冰海》、《玄空本義》、《玉函通秘》、《地理辨正揭隱》、《陽宅十書》、《陽宅大全》、《八宅明鏡》、《陽宅地理風(fēng)水全集》、《現(xiàn)代住宅風(fēng)水》、《中國房地產(chǎn)風(fēng)水大全》、《小戶型風(fēng)水指南》、《富貴家居風(fēng)水布局》、《風(fēng)水宜忌》、《化煞風(fēng)水》、《非常旺宅風(fēng)水》等。
不宜初學(xué)者閱讀的書
1、沒有基礎(chǔ)理論的書籍不宜死看
如只有斷訣,而無其原理者,哪怕你博聞強記,也無法領(lǐng)會其實質(zhì)。當(dāng)你臨場論斷時不得不帶上書本,遇到忘記了的斷訣時不得不翻書來解答。而很多斷訣有用于此處則靈,用于他處則不靈的局限性。
2、沒有系統(tǒng)理論的書籍不宜早看
一些斷章取義,東拼西湊的書,盡管你絞盡腦汁,也只是事倍功半。將它用之實踐,往往會顧此失彼,因小失大。
3、沒有全面理論的書籍不宜偏看
當(dāng)沉迷于該書時,卻還不知其理論在風(fēng)水學(xué)中占有多少份量。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你學(xué)的原來是冰山一角,旁門左道時,已浪費了不少精力。
4、實踐檢驗不準確的書籍不宜多看
因風(fēng)水學(xué)是一門實踐性極強的學(xué)術(shù),不管書中吹噓得多么神奇,多么有準,你拿去實地一驗證,立即就能分出真假。所以學(xué)風(fēng)水最好是邊驗證邊學(xué)習(xí),所謂讀書不如考古,援古以證今是也。
古今風(fēng)水偽書、劣書不勝枚舉,當(dāng)你一開始學(xué)就學(xué)的是偽書劣書,用之實用無效,用之?dāng)囹灍o準之書時,花費畢生精力去研究,等你明白時,大呼上當(dāng),悔之晚矣。
5、純理氣的書籍不宜迷看
理氣學(xué)是風(fēng)水學(xué)中不可忽缺的理論,但有些風(fēng)水書把理氣說得天花亂墜,神乎其神,當(dāng)你用了九牛二虎之力弄通了時,又還有另外一種理氣理論待你去研究,如果你要把所有理氣弄懂,則非得花去你半輩子時間不可。
理氣只起錦上添花、推波助瀾、畫龍點睛、斷驗?zāi)隁q之作用,而形體學(xué)才是風(fēng)水學(xué)中最根本最基礎(chǔ)最重要最實用之理論。理氣學(xué)不管它多么高深,多么有邏輯性,多么有說服力,離開了形體,就是無根之木,無源之水,變成一紙空文,一句空話。皮之不存,毛將焉附。讀者不可不知。
6、太過艱深難懂的書籍不宜深看
一些古學(xué)者、古風(fēng)水家,把一些本來很簡單很平常的風(fēng)水知識,故弄玄虛,弄得神秘莫測,像“江東一卦從來吉,八神四個一”之類,除非作者再世才能說出其中道理,而后輩很多智者賢能,用去大量精力去詮釋,最后也只能是牽強附會,不著邊際之說。如沉迷其中,則最易誤入歧途。
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